Puasa dan Kepekaan Sosial di Tengah Resesi Ekonomi

Ilustrasi (net)


Oleh: Harmegi Amin*


Puasa adalah praktik agama yang melibatkan menahan diri dari makan dan minum selama periode waktu tertentu. Selain aspek spiritualnya, puasa juga memiliki manfaat sosial dan kesehatan yang penting. Di tengah resesi ekonomi saat ini, puasa dapat menjadi cara untuk membantu meningkatkan kepekaan sosial dan mempromosikan solidaritas di antara orang-orang yang terkena dampaknya.

Maka dengan bulan puasa, diharapkan orang-orang yang lebih beruntung berkecukupan ekonomi kiranya dapat mengambil hikmah untuk berpartisipasi dalam kegiatan amal dan memberikan sumbangan kepada orang-orang yang membutuhkan. 

Puasa diharapkan dapat membantu memperkuat relasi sosial, bukan hanya peningkatan spritualitas tansendental semata, tetapi bagaimana puasa dapat memperkuat jalinan sesama. Begitulah kiranya Tuhan menghadirkan Ramadhan sebagai alat pembebasan terutama kepada kaum mustadafin (fakir miskin dan anak-anak yatim). Manusia dapat berbagi makanan dan berpartisipasi dalam kegiatan sosial bersama-sama yang dapat membantu memperkuat hubungan kemanusian dan meningkatkan rasa solidaritas.

Salah satu cara yang efektif untuk mempraktikkan kepekaan sosial selama bulan puasa adalah dengan membagikan makanan buka puasa kepada mereka yang membutuhkan. Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, di tengah resesi e!konomi saat ini banyak orang yang kesulitan memenuhi kebutuhan dasar mereka dan bahkan sulit untuk membeli makanan untuk berbuka.

Dengan membagikan makanan buka puasa, orang-orang yang berpuasa dapat menunjukkan empati dan memperkuat ikatan sosial dengan orang yang membutuhkan. Melalui amalan ini, orang-orang dapat merasakan kebahagiaan yang datang dari memberi dan menerima, yang dapat meningkatkan rasa solidaritas dan membantu mengatasi kesulitan sosial dan ekonomi saat ini.

Dalam Islam, membagikan makanan buka puasa kepada orang lain adalah salah satu amalan yang sangat dianjurkan dan memiliki banyak ganjaran atau kebaikan. Beberapa dari ganjaran tersebut antara lain:

Pahala dari Allah SWT: Orang yang membagikan makanan buka puasa kepada orang lain dilakukan dengan tujuan mencari keridhaan Allah SWT. Allah SWT berjanji memberikan pahala kepada orang yang beramal shalih, termasuk yang membagikan makanan buka puasa.


Dapat diampuni dosa-dosa: Dalam beberapa hadis, Nabi Muhammad SAW menyatakan bahwa orang yang membagikan makanan buka puasa kepada orang lain akan diampuni dosa-dosanya dan akan mendapat kebaikan di dunia dan akhirat.

Peningkatan kebaikan dan pahala: Orang yang membagikan makanan buka puasa kepada orang lain juga akan mendapat pahala dan kebaikan lainnya, seperti peningkatan kebaikan dalam amal ibadah dan peningkatan nilai amal dalam kehidupan sehari-hari.

Memperoleh keberkahan: Memperoleh keberkahan adalah salah satu ganjaran bagi orang yang membagikan makanan buka puasa. Allah SWT akan memberikan keberkahan dalam hidup dan rejeki mereka.

Dapat meraih syafa'at Nabi Muhammad SAW: Orang yang membagikan makanan buka puasa akan mendapat syafa'at atau bantuan dari Nabi Muhammad SAW di hari kiamat kelak. Dalam beberapa hadis, Nabi Muhammad SAW menyatakan bahwa orang yang memberi makan kepada orang yang berpuasa akan memperoleh syafa'atnya di hari kiamat.

Dalam rangkaian yang lebih luas, membagikan makanan buka puasa adalah amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam dan memiliki banyak ganjaran atau kebaikan. Selain mendapat ganjaran tersebut, orang yang membagikan makanan buka puasa juga dapat membantu orang yang membutuhkan dan memperkuat ikatan sosial di antara mereka. (●)

*Ketua Pemuda Muhammadiyah Majene, mahasiswa Pascasarjana UAD Yogyakarta.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ingin Kembali ke Rumah, Tapi Aku Bukan Anak Ayah Lagi

Image
Purnama menerang di jagat sepi kota ini. Sinar-sinar kemilau lampu mercury kota menyapa dedaun ketapang di bawah terang bulan. Di sudut sana, denting kecapi mengalunkan tembang sayang-sayang . Anak-anak Mandar tengah bersenandung kalindaqdaq . Oh ini sudah purnama yang ketujuh. Aku masih saja merengek-rengek meminta maaf ayah. Betapa kuketuk pintu hatinya tapi masih saja dia mengeras bak tembok-tembok di ujung jalan. Aku menatapi terang bulan itu yang sempurna. Di hadapanku terbentang teluk Mandar yang bersolek rupawan diterpai angin dan denting ombak yang menyeruak ke bibir pantai. Tapi aku di sini, sungguh terhina dan malu di muka purnama yang tersenyum padaku. Aku tak bisa apa dan hanya mampu menangis, meminta ampun dosa dan mengelus dada, meratapi nasib darah dagingku yang kelak akan menanggung malu. "Ini tanah beradat, keluargaku orang terhormat," tergiang-giang kata ayah di telingaku. Sudah tujuh bulan aku menikah dengan Haris, namun ibu dan ayahku enggan m...
Read more

Berikut adalah Nama-nama 18 Tomakaka di Ulumanda

Image
Jalan menuju kampung Seppong, tempat Daeng Malulung bermukim di sekitar abad VII (Foto: Egi Amin) TOMAKAKA adalah pemimpin adat suatu kelompok entitas sosial di tanah Mandar lama yang konon sudah ada sejak zaman prasejarah. Namun, beberapa daerah masih mempertahankan kelembagaan adat Tomakaka hingga saat ini. Salah satunya adalah Ulumanda, kelompok masyarakat yang berada di pegunungan hingga pesisir bagian utara-timur Kabupaten Majene, Provinsi Sulawesi Barat. Menurut informasi para tokoh masyarakat di Ulumanda, bahwa Tomakaka adalah pemimpin suatu komunitas yang memiliki kebiasaan atau hukum sendiri, disebut Ada' Tuho. Ada' Tuho ini dibawah oleh Daeng Malulung dari Bumi Kondosapata, yang pada mulanya disebut Ada’ Mappuraondo atau Ada’ Simemanga. Daeng Malulung sendiri berasal dari Rattebulahan yang pergi ke Ulumanda dan mendiami sebuah hulu sungai di Seppong (sekarang Desa Ulumanda). Ia memiliki saudara yang keturunannya kelak menjadi pemimpin-pemimpin adat di bany...
Read more

Perempuan Pembelajar Dari Cirebon

Image
Kadek Trisnanty (Foto: Egi) Rambutnya lurus dengan mata agak sipit. Muka bulat dengan wajah kalem. Sedikit tampak lesung pipi mempercantik senyum gadis bernama lengkap Ida Ayu Kadek Trisnanty ini. Ia akrab dipanggil Kadek. Mendengar namanya pasti terlintas bahwa gadis ini berdarah Bali. Benar, tapi lahir dan besar di Kota Cirebon, Jawa Barat. Malam itu Kadek menjadi satu dari 15 relawan Kelas Inspirasi 4 Majene. Ia tergabung dalam Tim 10 SD Negeri 35 Coci. Datang jauh-jauh dari Jakarta untuk ikut Kelas Inspirasi di Majene. Memang, selama ini Kadek tinggal di Jakarta. Bekerja sebagai business analyst di sebuah perusahaan di ibu kota. Tapi yang pasti, malam ini bukan macet dan hiruk-pikuk Jakarta yang menantang Kadek seperti biasanya, melainkan lumpur, sungai dan gelap malam menuju dusun. Ke Coci kami pergi. Sebenarnya ini bukanlah situasi baru baginya, sebelumnya lulusan Fakultas Ilmu Komputer Universitas Indonesia ini pernah menjelajah pegunungan Kecamatan Ulumanda, Majene...
Read more